论灾难报道中悲剧性图片新闻的审美价值与表现

  论灾难报道中悲剧性图片新闻的审美价值与表现策略的论文

摘要悲剧性新闻摄影作品通过瞬间抓取最富典型的悲剧性事实和人物☆□☆,不仅可以给大众传递真实感人的信息☆☆□☆□,而且可以通过画口面产生悲剧性的审美情绪☆□□☆☆,为了更好地发挥悲剧性图片的口美学效果□□☆☆,新闻图片可以借用文学创作中的铺陈□☆□□☆、反衬□☆□□、杂糅等手法来合理地安排各个画面元素□☆□☆□,从而更充分地展口示新闻作品的魅力☆☆□□□, 关键词悲剧处理灾难报道表现策略 在灾难报道中☆☆□,悲剧性口图片新闻由于其强有力的视觉口冲击力□☆☆□☆,往往很容易口吸引受众的眼球☆□□,同时在受众心口理口上形成一股强烈的震撼力量☆□□□。成为重磅的催泪瓦斯☆□□,令观口者泪口雨滂沱□☆☆□□。绝大多数的新闻媒体也大都口深谙此道☆☆☆☆☆,在图片新闻的报道方口面不遗余力□☆☆□,为了追求这种视觉冲击力☆☆□☆,通常会不口顾一切地去展示各种非人道的图片☆□□。以期营造一种强口烈的感染力☆☆□。在图片新闻中适度地展示灾难中口的苦难☆□☆☆□,可以激口发人们的同口情心以及对于生存与死亡等方面积极的思考☆□□□,但是☆☆☆,如果口媒体过口度地展示灾难中的伤痕☆□☆,则有可能会加剧人们内心的恐惧和反感☆☆☆□☆,从而形成一种灾难过后的“再伤害”□☆□☆。因此☆☆☆□☆,关于悲剧性图口口片口是否具有审美价口口值的问口题口也引口发了口人们的口争论与思考☆□□□,本文将口从悲剧性图片的审美价值人手□☆☆☆,着重探讨悲剧性图片新闻的运用策略☆□□□☆。 一☆□☆☆□、悲剧性图片口的审美价值 在对现场的解释口上□☆□☆☆,一幅好的图片能抵过千言万语□☆☆□。一幅好的图片能够将媒体想要传递给受众的现场情况清楚的表达出来□□□☆。 传口统的美学范畴的悲剧理论认为:由于命运□□☆☆☆、性格□□☆□、宗教□☆☆□、意识形态口等等口口原因产生口的激口烈冲突□☆☆□☆。WWW.11665.COm人或美好口的事物遭受不应口有的却口又无法拯口救的苦难或毁灭□□□□☆。人们面对悲惨和苦难时首先产生恐惧☆☆□□□、怜悯□□☆☆,而后口情绪得到宣泄和净化☆□□,口☆口口☆口继而追求一种崇高精神□☆□☆□,使人振奋□☆☆。 人们对新闻作品口中悲剧的审美活动的因素是“心理距离”☆□□☆☆,新闻图片中的悲剧人口口物和现象☆☆☆,与我口们的实际生活有空间和时间上的距离□☆□□☆。但悲剧中人口物的命运□☆□□☆、情感□☆□□☆、灾难等等又与我们内口心的情感☆□□☆□、本能□☆□□、欲望□□□、经验口口那么口口接近□☆☆,于是产生口了审美活动☆□□□☆。因此□□☆,为了让人口产生第一瞬间的恐惧也怜悯☆□☆□☆,灾难报道中的图片大都选取直接呈现的策略☆□☆□,比如通过对口苦难□□☆□、窘境中人物绝望口痛苦的表情的特写□☆□☆□。通过对血淋淋口伤口痕的细节展示☆☆□□。通过对残垣断壁的大场面的口俯视等手法☆☆☆□□,为观众推陈出一个触目惊心的残缺景象□☆□,让受众对灾口难有直观清晰的口了解☆□☆☆☆,从而唤起其内心的悲悯与同情□☆□□☆。 灾难性新闻图片报道本身还含有独口特的口审美内涵☆☆□☆☆。在灾难口性口事件中☆☆☆□□,人们往往经受着身体和心灵的双重折磨□☆□□☆,在这种残酷的磨难中人性往往处于沉郁的状态☆□□,甚至被扭曲□□☆,因此灾难口中的口人性美就口显得弥足珍贵☆□☆。比如《南方都市报》在汶川大地震报道中抓拍的陷在公路裂缝里的小鸭子☆☆☆□。对小动物的爱心观照刹那间那间提升了人们的精神境界☆□☆☆。 二☆☆□☆、悲剧性图口片在使用过程中的失口范 灾难的发生具有阶段性□☆☆☆□、区域性☆☆☆□□、族群性等特口征□☆□□。对人类生活影响深远☆☆□,但它并不是多数人的生活常态☆□□。它只占正常社会生活的极小比例□☆☆。过多的报道灾难会引起口人们对现实的不稳定和不安全感☆☆□☆。而新闻图片具有的视觉优势口有口时又会变成一种强视觉“恐怖”☆□□☆☆,灾难和口恐怖口的景象口被非口常直接地呈现在受众面口前□□☆,加重口了人们对现实的不稳定感和不安全感□☆☆□。媒体营造口出来的这种“拟态现实”会引起人们对整口体社会环境的误读口口和错觉□□□,导致对现实的错误判断和错误应激反应☆□☆。悲剧性图片在媒体中运用失范的情形很多□☆☆,归纳起来看□□☆,有如下口几种: 1在重大灾难和犯罪类事件中☆☆□☆,媒体对受害者频频采取“紧迫盯人”的方法; 2有些记者对受害人或其亲属进行没有节制的重复采访和一窝蜂☆☆□□、轰炸式地跟口风采口访; 3一些新闻报道刻意渲染犯罪口细节☆☆☆□☆、血腥暴力和灾难现场☆☆□□,甚至引人文学手法和个人想象成分; 4冷血调侃□☆☆☆☆,令人触目惊口心☆□□。 三☆□☆☆□、悲剧性图口片的表现策略 新闻图片具有客观纪实性特征和视觉形象直观的特殊功口能☆□☆□□。然而□☆☆□□,多数摄影报道者把客观纪实等同于新闻摄影☆□□☆,使报纸上司空见惯的图片报道比比皆是□☆□,最终导致新闻口图片质量口不口高□☆☆。新闻图片仅仅停留在口客观纪实印证层次上是远远不够的☆☆☆,而应该在客观纪实的基础上具备揭示性与感染力☆☆□,这是报纸提高竞争能力赢得读者的重要手段之一☆□☆☆。读者从报纸上“读”一幅新闻图片□☆□,是从图片的形象画面中领悟接受客观事实的真实性☆□□□、新闻性和视觉信息□□☆□。新闻口图片揭示口性深□☆☆☆,感染力强☆□□□☆,新闻价值高□□☆☆,读者就喜闻乐见易于接受□☆□☆,反之☆☆□☆,读者对那些图解印证事实☆□☆、概念化☆☆□□、表面口化的图片报道口不感兴口趣☆☆□,新闻图片就口不能发挥视觉独特功能☆□☆□☆。因此□☆□□☆,为了更好地发挥悲剧性图片的美学效果□☆□☆□。新闻图片可以借用文学创作中的铺陈□☆☆、反衬□□☆☆☆、杂糅等手法来合理地安排口各个口画面元素☆□☆,从而更充分地展示口新闻作品的魅力☆□□□。 1“以悲言悲☆□☆☆,直指人口口心的悲恸”——直截了当的铺陈口策略

   所谓铺陈□☆☆,原指文学创作中的一种修辞手口法☆□☆□,它由丰富绚丽的词藻和口一组口或多组排比句口组成☆☆□☆,使要叙说的中心鲜明☆□□☆□、突出地呈现出来□□☆☆□,而且以节奏感充分体现了语言形式能够造成的心理鼓动作用□□☆□。如果再加上感口情的渲染□□☆□☆,得宜的夸张□☆☆,可以轻而易举地达到震撼人心的 艺术 效果☆☆□□。 新闻摄影是口一门艺术☆□☆☆□,它讲口究画面的构口图□□☆□、光线的强弱☆☆☆、色彩的冷暖等诸多元素合口理的配置□☆☆□。一幅优秀的新闻图片□□□□,不仅是真实口口的再现口新闻本质原貌的图片☆□☆☆,更应该是一幅直指人心☆□□□☆、让人心灵产生震撼的艺术品□☆☆☆。新闻图片的铺陈策口略□☆☆□,即通过对大量细节的陈列☆□☆□,从而突出叙说的中心内容☆□☆☆□。比如汶川地震中的残垣断口瓦□☆□、漫天的尘土□☆□、裸露的口钢筋☆□□☆,这时画面的中心聚焦于一只僵硬的伸出墙外的小手□□☆□。还比如齐膝的泥浆☆□□□、穿着雨披的军人搀扶着呼天抢地的妇女☆☆☆、瘫软口的双腿☆□☆、几缕湿漉漉的头发胡口乱搭在前额□☆☆□,画面的中心是满脸满眼泪水的特写□□☆☆,更加口口让观者顿生悲悯之心□☆☆□□。 2“以喜言悲□☆☆☆,黑镜头口里口口的微笑”——对比反衬的修口辞策略口 所口谓“黑镜头”□☆☆,是指以口口口口表现死亡□□☆□□、流血□□□、疾病☆☆□□☆、贫穷等人类苦难的口内容为题材所创作的口镜头☆☆☆□□。其色调多口为低沉阴冷的灰黑色□□□,并伴随着审美过程中口的沮丧□□□☆□、压抑☆□□☆□、痛苦□☆□☆☆、绝望等口口情绪☆☆□。灾难新闻本口身的性质决定了悲剧口感是灾难新闻图片的基调□☆☆。 在图片新闻的报道中□☆☆,如果说对悲剧进行直截了当的铺陈手法是对“黑镜头”赤裸裸的展口示口的话☆☆☆,那么反衬的修辞策略则是用乐观的微笑来言说悲痛的力量☆☆□□☆。反衬是烘托得基本形式之一☆☆□,指用相反或相异的东西来衬托□☆☆☆。从衬体与主题的关系口口而言□☆☆☆,反衬包括有口动静反衬□□☆☆、虚实反衬□☆☆、景情反衬☆☆☆☆、口☆口口口口☆口口色口彩反衬等口形式□□☆。在诗歌中☆□☆□□,这几口种口反衬手法常常兼用□□☆☆,从而使感情起伏跌宕☆☆□□,结构口变化多口端☆☆☆,避免了平铺直叙和单调古板☆☆☆□。 2008年5月12日汶川发生8□□☆□,0级强烈地口震☆☆□☆,一霎时□□□☆☆,大地被撕口口裂☆☆□☆□,大山被移位□□☆□,房屋倒塌□□☆□☆,生命也口口命悬一线☆□☆☆。在突如其口来的灾难面口前☆□□,每个口人似乎都手足口无口措☆□☆☆☆,灾区民众的生存现状更是令人担忧□☆□。但是我口们口也意识到☆□☆,太过悲哀和压抑会剥夺人类的希望☆□☆☆□,沉重得口让人喘不过气来□□□☆。长此以往☆□☆,当人们看口多了直白的“黑镜头”之后□□□,一方口面可能口会产生口麻木不仁口的免疫效口果□☆☆☆□,另一方面也可能会造成口人们对死亡的畸形心理☆□☆。所以□□□,在灾难报口道中☆☆□□,还要讲究新闻口的平衡策略☆☆☆,通过对生的赞扬来表现灾区民众的坚忍不拔□☆□☆。新闻摄影家贺口延光也口曾经说过□□☆□☆,“在面口口对灾难的时口候□□□□☆,我们要传达给读者的□☆☆,不应只是对死亡的恐惧□☆☆,还应有口对生的信心□☆☆□。”为了减轻受众口的心理压力☆☆□□□,图片新闻报道一方面既要尊重新闻纪实□☆☆□,另一方面☆☆□□,也要口充当为口受众的减压的阀门☆□☆□□。比如□□□,有一张图片被网友们称为“最美口的小女口孩的微笑”就是通过反衬的手法来礼赞人们在面对灾难时的坚强□□☆,这张图片也为观众传递了一口种不口屈不挠的坚强精神☆☆□。 3“以悲言喜□☆□,劫后余生的口惊喜”——悲喜交集的杂糅策略 如果说前面两种策略是一面诉求的话☆☆☆,那么以悲青喜☆□☆☆,悲喜交集的杂糅策略则是两面诉求☆□☆□☆。这种杂糅策略的运用使得图片中表面的悲痛形象更加有力☆☆☆□□,令观者看完口后不只觉得悲☆□☆,更能觉得喜□□☆☆□,喜从悲来□☆□☆☆。比如有一则新闻口配图口的题为《兄弟□□□☆☆,抱住你的瞬间我泪口流满面》☆☆☆,讲的是2008年5月15日☆□☆□,在四川口安口县□☆□☆,三位困在大山里三天的灾民翻山越岭☆□□☆,艰难跋涉三十多公里终于走出大山后□☆☆☆□,情不自口禁地抱头痛哭□☆□。这幅图片细致入微地向人们展示了男儿有泪也轻弹的瞬间☆☆☆□□,让人为三兄口口弟的执着求生的坚韧所感动☆☆□,更为他们口的劫后余生而欢喜☆□□□☆。 四☆☆☆、结语 让微口笑超口越死亡☆□☆□□,可以让我们更深层次地理解灾难新闻摄影的意义□☆☆□。灾难报道呼唤人口文关怀□□□□。灾难报道并不是感官刺激和灾情展览□□☆,惟妙惟口肖地再口现“悲剧”□☆□☆,只能使口口人口感到口口口痛苦☆□☆□☆、恐慌☆☆□☆□、绝望☆□☆☆,但若能站在人类生存的大视角口俯视口这些灾口难☆□□☆,跳过暂口时口的☆□□☆□、具体的悲惨☆☆□□☆,以具口有人性关怀☆□☆☆□、启唤希望☆☆□☆□、感召生命力的口角度口口进口行口报道□☆☆,以唤起人们的安全意识和伦理道口德意识☆☆□☆,媒体除了在技术上全面而细致的报道外□□□,更应以悲天悯人的情怀关照受害口者☆☆☆□□,从实际上和道义上扶危济口困□□□☆☆。 注释口 ①羽田:《灾难照片中口的道德情感》□☆□□☆,《

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