浅论谦虚受益骄傲受损——从中国传统教化思想

  浅论谦虚受益骄傲受损——从中国传统教化思想评析当代大学生就业现状的论文【论文关键词】谦虚周易教化思想大学生就业 【论文摘要】谦虚是我们中华民族的传统美德□☆□□□,《尚书·大口禹谟》中有“满招损☆□☆□☆,谦受益”之说☆□□□☆。《周口易》口六十四口卦口中□☆☆□,大都是有口吉有口口凶□☆☆□,但只有《谦卦》全吉□□☆,足见古人对谦的口崇尚□□□☆,足见谦中所口包含的深刻口哲理□☆□☆。《周易》系统作为中国古代文化中涉及思维的四大系统之一☆□□□,以其思想最为丰富☆☆□☆□,历史最口为久口远而著称□□☆,其中蕴含着中国传统教化思想的精髓□☆□☆☆,对今天的口口人们仍口然起口着极其重要的作用☆☆☆□。当前在我国大学生就业面临着严峻的形势☆☆□,想解决口就业难题□□☆,首先应该从学生自身做起□☆☆☆,明确自口身优势与不足□□□,找准自口我口定位□☆□□☆,谦虚谨慎☆□□,戒骄戒躁☆□□,才能在口就业中赢得口口主动☆☆□。 一☆□☆☆□、中国传统教化思想对口当今人们的口影响 教化又称德教☆☆□,起源于原始社会晚期□☆☆☆☆。中国进人口阶级社会后□☆☆□,最先主口张口德教的是商朝伊尹□□□☆,自此口教化便成为一种社会性的政治活动☆☆□,是推行以德治国口的重要方法之一□□☆。在几千年间□☆☆☆,其产生的历史条件和社会基础均已发生了口多种变化□☆□□☆,但它仍因自身口的魅力而生存下来□☆☆。在中国传统教育思想中☆□☆□,祖先口的所作所为是具有巨大说服力的☆□☆☆□,因此在《礼记口》中就有了这样的描述:“民知口尊长口养老☆☆☆□,而后口乃能人孝弟;民入孝弟□☆□,出尊养老☆☆☆□,而后成教;成教而后国可安也□□☆□。”可见德教是国口家安定有序的重要前提□☆□□。教化口在中国古代通常是指一种政治伦理措施☆☆☆□,比如‘明人伦☆☆□,兴教化’之类□□☆。即是口说明口政教口伦理措施让百姓仿口效行之☆☆□□,以建立一种井口然稳定的社会秩序□☆□☆☆,使每个社会口人都归融于其口中☆☆☆□☆,内心得到某种变化而归口返□□☆□☆,从而达成了某种深刻的口精神转变□□☆□□。道德教化是用伦理学说教口育□□☆☆☆、感化人的一种人文精神活动□☆□□□,它既是人文口精神的构建☆☆☆☆,也是人文精神在现实人生中的投射☆☆☆□,它应用人类文化的一系列优秀成果☆☆□,诸如价口口口值信念口系统☆☆□□□、伦理道德规范☆□□□□、哲学人格理论等□☆□□☆,塑造人☆☆□、引导人☆□☆□□,为人设置意义口世界☆□□☆☆,创立精神口家园☆□☆☆。Www.11665.com道德口教育称为‘教化’☆☆☆□☆,通过教育☆□□☆□,化理口论为德口口口性☆□☆□☆,化外在的‘他律’为内在的‘自律’☆□□。 《四口库全书书口总目》口中所记:“易道广大☆☆□,无所不包□□□☆,旁及天文☆□□☆□、地理□☆□、乐律□□□☆☆、兵法☆□☆、韵学☆□□、算术☆□□,以逮口口方外口之口口炉口火□□☆☆,皆可以援易以为说□☆☆☆。”《周易》口系口统☆☆□、兵家《孙子》系统☆□□☆☆、老庄哲学系统和佛学系统☆☆☆☆,统称为中国古代文化口四大思想系统□☆□□。这四大流派中☆☆□☆,以《周易》系统最为丰富□☆☆□□,历史也最为久远☆☆□☆。如果说☆☆□☆,在古代的宗教典籍中☆☆□☆,大多是靠信仰或口迷信得以长期传播☆□□☆□,而《周易》则是靠其自身的理论思维和中国人的智慧相传下来的☆□☆□□。中国人的理论思维水平☆□□☆□,在同西方哲口学接触以前☆□□,主要是通过对《周易》的研究□☆□,得到锻炼和口提高的□☆☆,这是中国文化的骄傲☆☆□□。 《易经》是殷商时期流传下来的文化典籍□☆□□,而我们现在人通常所说的《易经》□☆□□,实际上是指《周易》而言的□□☆□□。在中口围口口历史口上☆☆☆,对教化思想进行深入研究的学者专家有许多□□☆,其始口作俑者当推周公☆□□。《周易》在汉代口被口尊为“群经之首”□☆☆□,历史上无数学口者对它进行着研究☆☆□,从未停息□☆□☆□,其研究口成果所形成的易学已成为中国古代文化的重要组成口部分之一□□☆☆□。在《周易》卦爻口辞中□☆□,涉及内容最口口多口的☆□□,除了政口治权谋☆☆□□,莫过于口伦理道德□☆□。既有关于个人行为准口则☆□□、道德修养方面的内口容☆□□□,口☆口口☆口也有关于家庭成员尤其夫妇之间伦理关系的内容☆□□□☆,还有涉及口人际关系以及个口人与社会□□□☆□、国家之间关系的伦理内容□□☆□。后人所讨论的伦理学内容☆☆☆,在《周易》卦口爻辞中或口多或少均有口口涉及☆□□☆。这些内容对现在的人们处理事情起到了积极的口作用☆□☆□,也对当今口社会仍然起口着极其重要口的作用□☆□。 二□□☆☆□、《周易》六口口口十四口卦之“地山谦”卦象中蕴含的中国传口统教口口化思想 谦虚是中华民族的传统美德□□□□☆,谦谦君子是所有男子追求的理想境界□☆□☆。在《周易》中□☆□□☆,专列《谦》卦□☆☆☆□,不仅卦象以下山上地象征卑下中包含着高贵的谦虚本质☆☆□☆□,其卦爻辞也系统地阐述了谦虚的各种表现及其本质☆□□,成为尔后几千口年中人们的行为规范□☆□☆。 卦辞:“谦☆☆□□□,亨☆☆□□□,君子有终”□□☆,认为谦虚可以口口百口事通口口顺;谦虚的美德☆☆□,只有君子口才能保持始终□☆☆□。凡事“过犹不及”☆☆☆□☆,而只口口有谦虚这种美德永无止境;同时□☆□□□,谦虚口往往甘居人后不争先□□□,然而这不口是消极的退口让☆□☆□,而是积极地进取☆□□☆☆,任何艰难险阻在它面前都将被克服:“谦谦君子□☆□□,利涉大川□□☆□□。”有名望的人容口易口口得口意忘形□□☆,这是一种常见病;如果有名望而仍能口保持谦虚□□□□,实属口难能可贵□☆☆,当然☆□☆☆□,这种口谦虚必须口出口自内心:“鸣谦□□☆,贞洁□□☆☆☆。”如若口是装腔作口势的口口口口谦口虚☆□☆□,就会口口惹人口讨厌□☆☆。居功自傲亦是一种通病☆☆☆,有大功口劳而不自满☆☆☆□□,值得骄傲而不骄口傲□☆□,依然保持谦逊口的态度☆□☆☆,这种风范□☆□,勉强一口时或许不难☆□□,保持始终口则只有口君子才能做到:“劳谦☆□□,君子有终□☆□□,吉☆☆☆□。”做事情口口无口口口往不利☆□☆□□,这是因为口能够把握谦虚的分寸:“无不利□□☆,挥谦☆□□□☆。”谦虚能无口口口口往而不利□☆☆□,是因为它能以德服口人;当受口到非正义势力的侵害时□☆□,再讲谦虚便是一种投降主义□□☆□,此时如果奋起反击□☆☆,以正压邪□☆□,同样会得到民众的支持拥护□□□□☆,讨伐侵略口口的行动同样能顺口利进行:“不富以口口其邻□□☆☆□,利用侵伐□☆☆☆,无不利□☆□。”君王的谦让之名远播□□☆,在用兵征战☆□☆□☆,尤其是在讨伐本国叛乱者的战争中□☆☆☆,同样会起到有益的作口用:“鸣谦☆□□,利用行师□□☆,征邑国☆□☆。” 古代口先口口人对于谦虚这种美德口的推崇☆☆□,在《谦》卦六个爻辞的断语中得到了充分的体现☆□☆□。在《周易》六十四卦中☆□☆□□,只有这一卦的六个占断语☆□☆,均为“吉”☆☆☆、“无不利”□☆□□。从初六到上口口口六☆☆☆□□,顺序分析六个口爻辞内容□□□☆,可以看到先人对谦虚这一美德本质的理解是:谦虚必须以出自内心为前提☆☆□,以保持始终为规范;谦虚不是口无原则的退让□☆☆☆□,而是积口极的进取☆☆□□☆,六五☆☆□、上六口口爻辞的“利用侵伐”☆□☆、“利用行师征邑口口口国”□□☆☆,便是最口明确的解释□□☆☆☆。

  本卦通过谦谦☆□☆、呜谦☆□□☆、劳谦□□☆、挥谦等一系列概念口的分析☆□☆☆,阐明口了口谦虚口的各个种类□☆☆☆,以其不同的效用□□□。谦虚待人□□☆☆□、不事张扬是中华民族的优秀传统美德之一☆□□□。 三☆☆□☆、口☆口口☆口结合中国传统教化思想评析当代大学生就业现状 当口今□☆☆☆,解决大学生就业难已成为全社会的一个重大课题□□☆,因为这不仅关系到学生自身的生存发展☆□□□,更关系口到祖国的未来☆□☆☆□。大学生群体拥有口丰富的知识储备☆□☆□☆,但是寒窗苦读十余载后□☆□□□,面对就业的压力很多大学生却败下阵来☆□☆□□,甚至与很多相对学历口较低的人相比☆☆☆,丧失了竞争的优势□□□。这其中口固然有高等教育自身亟待解决的问题☆□☆,同时大学生自身面口对就业时□□☆,缺乏良好的就业观与就业能力也是很重要的一个问题☆□☆☆□。 现在的大口学生在面对用人单位招聘时□☆☆☆□,人均持有一份15页的简历☆□□☆□,将一本夹有各种口口证书□□□☆☆、证明复印件的“册子”向自己“欣怡”的单位送口去☆☆□□□。制作简历花去了他们就业过程中的大部分时间□□☆☆☆,精美口的简历确实可以吸引招聘单位的眼球☆☆☆,然而☆☆□☆□,用人单口位并不是要招一口口名简历制作高手□☆☆□□,真正要招的是一名能够胜任所聘岗位需要的人才☆☆☆□。面试也就成为绝大多数招聘所必不可少的环节☆□□,而这一环节却往口往被很多大学生所忽视☆☆☆□□。结果是☆□□☆,一经面试就被淘汰□☆☆☆□。其实□☆☆□,分析原因并口不完全是应聘者的个人能力不符合用人单位的要求☆□☆☆,往往现有的能力方面还是多数招聘单位放在第二位考虑的□□☆☆,那么☆☆☆□,口☆口口☆口口用人单位把口什么摆在第一位来考核呢?这就是——人品☆□□☆。往大里说□☆☆,是应口聘者的道德品行☆□□□☆,往小里说☆□□,就是个人的应聘态度□□☆☆☆。部分大学生在应聘时□☆☆□☆,自视清高☆☆□□☆、目中无人☆□□,认为自口己来应聘都是十拿九稳的☆☆□☆□,没有什么口工作不能口胜任☆☆□,这样的人□□☆,即便有再口高的能口力☆☆☆☆,相信用人单位口是绝不会口录用的;还有些大学生☆☆□□,由于缺乏自信而导致过分紧张□☆☆☆□、谨小慎微☆☆□□□,表达吞口吞口口吐吐□☆□☆,无法将自身的真实能力展现给招聘单位☆□☆□,这也影响了面试的结果□□□☆☆。 那么□☆☆□,大学生在就业过程中应该注意哪些环节呢?首先就是要做到一个字——谦□☆□□。但是口这个谦字说起来容易☆☆☆□,实际做口起来难☆☆□☆,想做好其实口也需要下一番功夫☆☆☆☆□。既不能够过于谦虚☆□☆□□,而导致过犹不及☆☆☆☆□,又要谦虚得恰到好处□☆☆□□。首先☆☆☆☆□,从简历的制作□□☆、面试时的衣着☆□□☆☆、言语的表达等要给招聘单位口口以谦虚的印象☆□☆□□,良好的第一印象对于应聘的成功起着至关重口要的作用☆☆□☆。其次□□☆,要有一种一以贯之的谦口和的心态□☆□□,无论应聘成功与否☆□☆☆,都要口认真口面对☆□☆,不要对招聘单位报以抱怨的心态□☆□☆☆,要认真对待每一个你在招聘口口过程中可能遇到的人☆☆□□。再次□☆☆,要确实口有真才实口学□☆☆□,不能单凭一张嘴☆☆☆,实现诺言比许下承诺要更重要也更辛苦☆☆□。最后□☆□,就是谦虚的言行应该是在日常生活中习惯养成的□□☆☆☆,而不是口装出来的□☆☆,因为装得了一时之人☆□□□,必定会有原形毕露的时候□□☆□,日后再被用人单位解雇的后果会更惨□□☆。 综上☆□☆□□,当今大学生的就业确实是摆在口口很多人面前的一项亟待口解决的课题☆□□☆□,需要国家☆□□□、高校等部门共同营造良好的就业空间□☆□。同时☆□☆☆,在就业中☆□☆☆,大学生口口口自身是这个环解中的主体□□□☆,改变自身以适应社会是大学口生解决就业问题的关键所在☆☆□□。一方面应该积极口的进行职业生涯规划☆☆□☆,尽早进行个人性格☆☆☆☆、兴趣的探索及工作世界的探索□☆☆□□,制定适合自口己的决策与行动计划□☆□,培养适应社会需求的技术技能;另一方面□□☆□,在求职□□☆、简历制作与面口试的各个环节中都自始至终地保持一颗积极乐观☆□□□、健康口向上的心态☆☆□,并把这种心态带到日常的学习□☆☆、生活与工作当中去□□☆☆。只有这样□☆□,才能够真正找到适合自己的职业生涯道口路□☆□☆☆,就业也会成为一件快乐成长的事□□☆。

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